личный сайт

Лента
Старые песни о важном       

– Дядя Марат. Почему Вы слушаете старые песни? Что в них хорошего? Я даже не понимаю, о чем они.

– А ты прислушайся, племяш. Если непонятно, я тебе объясню.

Вот слушай:

«Круговая порука мажет, как копоть».

Вот ты недавно поступил на госслужбу. Было у тебя такое, что кто-то из коллег за счет своей должности делает что-то для себя лично? Ты закрываешь на это глаза, а потом, когда тебе нужно что-то получить, он закрывает глаза на твои шалости. Бывает такое?

– Ну, бывает. Так, по мелочи.

– Это и называется «круговая порука». Она мажет, как копоть. Только чуть-чуть притронешься к ней, закроешь глаза на какие-то нарушения и злоупотребления, и все – ты уже тоже измазан в этой саже. А потом уже неудобно строить из себя честного человека. И ты опускаешь глаза и идешь за всеми.

Вот эти строчки про тебя и твоих коллег:

«Скованные одной цепью,

Связанные одной целью».

Слушай дальше:

«Здесь суставы вялы, а пространства огромны.

Здесь составы смяли, чтобы сделать колонны…

И я держу равнение, даже целуясь…».

В этих строчках говорится об уравниловке. В Советском Союзе не приветствовалась индивидуальность. Все должны были быть одинаковыми. Людей любили строить в колонны и заставляли маршировать строем.

«Здесь сброшены орлы ради бройлерных куриц».

При такой системе яркие личности были обречены. Кто имел мнение, отличное от всех, рисковал потерять все. Их сбрасывали вниз, хоть это и были гордые орлы. Зато бройлерные курицы, безмозглые и единообразные, были удобны для системы, и их поддерживали.

«Можно верить и в отсутствие веры».

А это о нашем тотальном атеизме при Советской власти.

«Можно делать и отсутствие дела».

А в этой короткой строчке вся суть социалистической экономики. Существовало огромное множество организаций, которые не создавали никакой ценности для общества, сотрудники там не были нацелены на результат. Можно было просто просиживать на рабочем месте с 9 до 6 и с гордым видом получать за это зарплату.

«Нищие молятся, молятся на

То, что их нищета гарантирована».

А это просто замечательные слова о тех, кто мечтает жить в социализме. Кто хочет иметь гарантированную работу и зарплату, гарантированный квартиру, машину, дачу. Хочет, чтобы все были равны. Чтобы не было богатых. Они предпочтут умереть в нищете, но чтобы все были в нищете вместе с ними. Чтобы никто не жил лучше других. Это психология уравнителей.

«Одни слова для кухонь, другие – для улиц».

А эти строчки о том, что официальная информация не соответствовала действительности. По телевизору показывали и в газетах печатали одно, а в жизни все было по-другому. Поэтому на кухнях, то есть наедине, люди говорили совсем не то, что говорили на людях.

«И если есть те, кто приходят к тебе,

Найдутся и те, кто придет за тобой».

Замечательные слова об атмосфере доносительства. Те, кто только вчера приходил к тебе в гости и пил с тобой чай за одним столом, завтра может донести на тебя. И тогда придут уже не к тебе, а за тобой. Люди в погонах.

– Интересно. Я бы без вас не понял смысла этой песни. Но многое, о чем здесь поется, есть и сегодня.

– Да. Тридцать лет назад эти песни были революционными. «Машина времени», «Кино», «ДДТ», «Наутилус Помпилиус». Молодежь проснулась именно под их песни. Перестройка, демократия, свобода, независимость – все это было как утро после беспросветной ночи.

А потом постепенно, незаметно мы скатились обратно в это болото. И теперь, через тридцать лет, эти песни снова кажутся актуальными.

Так что, молодежь, слушайте правильные старые песни или сочиняйте свои новые. Для пробуждения.

https://www.youtube.com/watch?v=U0QuEpg4V4U&list=PLepak2Ybt75C7qx-H4Bkxqsu3Ea2zKwwV&index=3

              


Комментарии 0             
Поделиться